Nichtmütter ruinieren das Bild

Die Großmutter aller Fragen lautet: Warum haben Sie keine Kinder? Diese vermeintlich harmlose Erkundigung ist intim, denn sie impliziert, dass naturgemäß ein allgemeines Interesse an meinem Sexualleben und meiner Reproduktion existiert, obwohl das niemanden zu interessieren hat. Mein Körper wird zum öffentlichen Raum erklärt. Denn es gilt ja nach wie vor, auch im 21. Jahrhundert, dass Frauen muttern.

Dabei sind wir eigentlich ziemlich weit gekommen. Wir transplantieren Gebärmütter, haben den 3-D-Drucker erfunden und handeln mit CO2-Zertifikaten. Wir leben in einer Zeit des Umbruchs. Und gehören zu jener Generation, die den höchsten Freiheits- und Lebensstandard der Menschheitsgeschichte erleben darf. 

Als die Türkei 2021 aus der Istanbul-Konvention austrat, die Gewalt an Frauen verhindern und bekämpfen soll, gab Staatspräsident Erdoğan als Begründung an, das Abkommen schade Familien und fördere Scheidungen. In Polen regiert die nationalkonservative PiS-Partei, unter der Abtreibungen praktisch verboten wurden und Personen mit Uterus wie Menschen zweiter Klasse behandelt werden. In Deutschland macht die AfD antifeministische und rassistische Politik für den weißen Schlichtmichel. In den USA hat der Supreme Court vor Kurzem das Recht auf Schwangerschaftsabbrüche gekippt, das seit 1973 bestand. Es gibt kein grundsätzliches Recht mehr abzutreiben. Ja, bei uns wurde endlich der unsägliche Paragraf 219a StGB abgeschafft, der Ärzten verbot, „Werbung“ für Schwangerschaftsabbrüche zu machen, was bedeutete, dass selbst sachliche Information illegal war. Doch die Rechtslage ändert sich für Frauen, die abtreiben wollen, nicht. Sie werden weiterhin kriminalisiert und stigmatisiert.

Freilich hält uns niemand eine Pistole an die Schläfe und befiehlt, dass wir Mütter werden sollen. Mutterschaft ist keine Vorschrift, sie kleidet sich bloß als moralischer Imperativ. Dessen suggestive Kraft zeigt sich in der unausgesprochenen Anspruchshaltung unseres Umfelds, unterfüttert durch Medien und eine pronatalistische Politik. Mutterschaft kommt als Unausweichlichkeit daher, als Lauf der Dinge. Als Norm, die uns einhüllt wie eine Dunstwolke. Wir atmen sie ein und atmen sie aus. Sie ist um uns und in uns. Sie liegt uns auf der Zunge, sie wabert zwischen den Zeilen, zwischen Körpern und Köpfen. Deshalb ist es so beschwerlich, gegen sie aufzubegehren. Man kann ja auch nicht das Wetter bekämpfen. Es ist allzeit da. Jeden Tag. 

Und deshalb müssen sich Frauen zwar nicht rechtfertigen, wenn sie Nachwuchs haben möchten. Wohl aber, wenn nicht. Müttern wird der Entschluss zur Mutterschaft immerhin zugetraut, auch wenn sie sich während der Schwangerschaft und danach ständig Belehrungen anhören müssen. Mein Entschluss gegen Mutterschaft wird mir nicht zugetraut. Und auch ich muss belehrt werden. Bekehrt.

All das ist nervig, ja, doch an guten Tagen aushaltbar. Mir geht es aber um etwas Maßgebendes, nämlich um körperliche Selbstbestimmung. Dass nämlich kurz nach der Befruchtung die Freiheit der Frau endet, über ihren eigenen Körper zu entscheiden, ist der eigentliche Skandal. Verfassungsrechtlich besteht in Deutschland nämlich grundsätzlich eine „Rechtspflicht zum Austragen“. Ja, Pflicht! Das hat das BundesverfassungsgerichtUnabhängiges Verfassungsorgan der Justiz. Es ist das höchste Organ der Rechtssprechung. 1993 klargestellt. Frauen dürfen Kanzlerin werden – über ihren Uterus bestimmen dürfen sie nicht. Paragraf 218 Absatz 1 des Strafgesetzbuchs besagt: „Wer eine Schwangerschaft abbricht, wird mit einer Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit einer Geldstrafe bestraft.“ [3]